Конспект лекций «История и методология науки»

Скачать 0.59 Mb.

страница	41/84
Дата	09.01.2018
Размер	0.59 Mb.
Название файла	Конс. лек. Ист. и метод. науки.doc

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 84

Греческая философия
лагодаря трём самым выдающимся представителям греческой философии – Сократу, Платону и Аристотелю – Афины примерно на 1000 лет стали центром греческой философии. В ней утверждаются онтология ( учение об основах бытия), гносеология (учение о познании), этика (учение о нравственности), эстетика (учение об искусстве, прекрасном), логика (учение о законах мышления).

Сократ (469 – 399 до н. э.) – один из родоначальников диалектики как метода поиска и познания истины. Главный принцип – «Познай самого себя и ты познаешь весь мир», т. е. убеждение в том, что самопознание – путь к постижению истинного блага. В этике добродетель равна знанию, следовательно, разум толкает человека на добрые поступки. Человек знающий не станет поступать дурно. Сократ излагал свое учение устно, передавая знания в виде диалогов своим ученикам, из сочинений которых мы и узнали о Сократе. Мудрец, по мнению Сократа, приходит к истине путем самопознания, а затем познания объективно существующего духа, объективно существующей истины. Он впервые в истории ставит вопрос о личности с её решениями, диктуемыми совестью, и с её ценностями.

Платон (428 / 427 – 348 / 347 до н. э.) создаёт философию как законченную мировоззренчески-политическую и логико-этическую систему. Учение Платона – первая классическая форма объективного идеализма. По его мнению, идеи (среди них высшая – идея блага) – вечные и неизменные прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия. Вещи – подобие и отражение идей. Эти положения изложены в сочинениях Платона «Пир», «Федр», «Государство» и др. В диалогах Платона имеется многограная характеристика прекрасного. Красота для Платона есть эстетически своеобразная идея. Познать ее человек может, только находясь в состоянии особого вдохновения. Концепция красоты у Платона идеалистична. Рациональна в его учении мысль о специфичности эстетического переживания.

Аристотель (384 – 322 до н.э.) создал науку как исследовательски-теоретическое изучение реального мира. Он является основоположником научной философии, логики, учения об основных принципах бытия (возможности и осуществления, форме и материи, причине и цели). Основные области его интересов – человек, этика, политика, искусство. Аристотель – автор книг «Метафизика», «Физика», «О душе», «Поэтика». В отличие от Платона для Аристотеля прекрасное не объективная идея, а объективное качество вещей. Величина, пропорции, порядок, симметрия – свойства прекрасного.

Итак, в античности в основном имело место философское познание мира. В рамках философии объединялись сведения и знания и об основах мира, отдельных природных явлениях, о жизни людей и истории человечества, о самом процессе познания и т. п. Научные элементы формировались в недрах философской системы и еще не выделялись из неё как автономное, самостоятельное целое. Для античной науки и философии характерны, с одной стороны, утилитарность (практичность), тяготение к рациональности, а с другой стороны, сохранение мифологичности. Античной философии свойствен широкий и глубокий подход к миру с попытками объять все мироздание в целом и систематизировать все знание.

Скачать 0.59 Mb.

Поделитесь с Вашими друзьями:

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 ... 84